Състояние: Отлично
Забележка: Не четена.
Издателство: Изток-Запад
Град на издаване: София
Наличност: singular
Корици: Меки

Св. Аврелий Августин е автор на огромен брой съчинения - заедно с изгубените над 11 - в повече от 240 книги. Ще споменем само няколко от тях, може би най-известните: За Божия град - в двадесет и две книги (403-426); За Троицата - в петнадесет книги (400-415); Тълкувания на Псалмите; За реда - в две книги (386); За свободното решение - в три книги (388-395); За музиката - в шест книги (389-391); Разговори със себе си - в две книги (387); Равносметка - в две книги (426-427).

Най-големият авторитет на Средновековието, канонизиран за светец през 1295 г.

Вместо предговор

Пред тебе, любезни читателю, е една от най-необикновените и най-важните творби на човешката словесност. Написана е преди около хиляда и шестотин години, между 397 и 400 г. , от свети Аврелий Августин. Подготви се да го последваш - но не само в пътя му в мира сего, път достатъчно известен от неговите собствени произведения.

Роден е на 13 ноември 354 г. в нумидийския град Тагаста в Северна Африка.

Учи в родния си град, после в Мадавра (367 г. ) и Картаген (371 г. ).

Преподава граматика и реторика в Тагаста (от 375 г. ) и Рим (383 г. ), Медиолан (дн. Милано) от 384 г.

Получава светото кръщение на 24 април 387 г. в Медиолан.

Връща се в родния си град (388 г. ), посвещавайки се на аскетичен живот и писателска дейност.

Става свещенослужител (391 г. ) и епископ на гр. Хипон в Северна Африка (396 г. )

Умира на 28 август 430 г. в Хипон по време на обсадата на града от вандалите.

Но не толкова към видимия път на външния човек Аврелий Августин, път, описан в Изповеди от книга първа до книга десета, насочи ти очите на плътта си, любезни читателю! А с вътрешното си зрение се отдай на истинското странстване на вътрешния човек Аврелий Августин - че то е всъщност и твоето лично странстване към Истината, към извора на вечния живот! Понеже това произведение търси труднодостижимата истина за видимия свят, и още по-труднодостижимата - за самия себе си. Ще се даде тя, говори Августин, но на дълготърпеливите в търсенето, на смирените, на вярващите в нея, на напълно обичащите я.

И нека този, който все още е пленен от видимия свят и само него признава, нека той не се отвръща от страниците на Изповеди: че няма да намери опонент по-търпелив и по-проницателен от Августин.

Който пък, воден от интуицията на душата си, се осмелява да тръгне п